ေကာရိႏဳ ၿမိဳ႕သည္ ရုပ္တုဆင္းတု ေပါမ်ားသည့္ၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္မဟုတ္ ေသာ သူတုိ႔သည္ ယဇ္ပူေဇာ္သည့္ ေက်ာင္းကန္၌ ပြဲခင္းေလ့ရွိသည္။ ယုံၾကည္သူ ခရစ္ယာန္မ်ားကုိလည္း ထုိပြဲသုိ႔ လာရန္ ဖိတ္ၾကားေလ့ရွိသည္။ ခရစ္ယာန္မ်ား ထုိပြဲသုိ႔ သြားရန္ ျငင္းပယ္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိတ္ေဆြမ်ား ခင္မင္သည့္အတြက္ ဖိတ္ၾကားသည့္ကုိ လူမႈေရးအရ သြားၾကသည္လည္း ရွိသည္။ ထုိပြဲမွ ပူေဇာ္ထားသည့္ အစားအစာ မ်ားကုိ အိမ္သုိ႔ ယူျပန္၍ အိမ္သားႏွင့္အတူ စားၾကသည္။ ထုိေၾကာင့္ လူအခ်ိဳ႕က ဤကိစၥရပ္ကုိ ရွင္ေပါလုအား တင္ျပ၍ မည္ကဲ့သုိ႔ ေျဖရွင္းရန္ အၾကံေတာင္းခဲ့သည္။
ရွင္ေပါလုက အခန္းႀကီး (၈)ႏွင့္ (၁၀) တြင္ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ မူ၀ါဒကုိ ရွင္းလင္းစြာ ညႊန္ၾကားခဲ့ပါသည္။
(၁) ရုပ္တုဆင္းတုသည္ ဘုရားမဟုတ္၊ ခရစ္ယာန္အသည္ ရုပ္တုဆင္းတုကုိ အမႈထားစရာမလုိပါ။ ထုိေၾကာင့္ ရုပ္တုဆင္းတုတြင္ ပူေဇာ္ထားေသာ ယဇ္သကၠာကုိ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ခရစ္ယာန္တုိ႔ကုိ မထိခုိက္ႏုိင္ေပ။ (၈း၄၈)။ ထုိအစာမ်ားကုိ စား၍ရသည္။
(၂) ေစ်းတြင္ေရာင္းသည့္ အစားအစာမ်ားကုိ ခရစ္ယာန္တုိ႔သည္ ၾသတၱပစိတ္ ကင္းစြာ စားသုံးႏုိင္ သည္။ (၁၀း၂၅-၂၇)။ ယုံၾကည္ျခင္း ခုိင္မာေသာသူသည္ သာလွ်င္ မေၾကာက္မရြံ စားႏုိင္သည္။
(၃) ခရစ္ယာန္တုိ႔သည္ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းၿပီးေနာက္ မည္သည့္အစားအစာ ကုိ ျဖစ္ေစ စားသုံး ႏုိင္သည္။ (၁၀း၃၀၊ ၁တိ ၄း၄)။ စိတ္စႏုိး စေနာင့္ျဖစ္စရာ မလုိပါ။
(၄) သုိ႔ေသာ္ ယုံၾကည္ျခင္း အားနည္းသူတုိ႔ကုိ စာနာေထာက္ထား၍ ရုပ္တု၊ ဆင္းတု ပူေဇာ္ေသာ သကၠာအတြက္ မစားပဲေနလွ်င္ သာ၍ေကာင္းသည္။ (၈း၇၊ ၁၁-၁၃။ ၁၀း၂၆-၂၉)။ အစား အတြက္ေၾကာင့္ ယုံၾကည္ျခင္းအားနည္းသူမ်ား မလဲေစရန္ ရွင္ေပါလုသည္ “ကုိ္ယ္အက်ိဳးမရွာဘဲ၊ သူ႔အက်ိဳးကုိ ရွာ၍.......” ဟု ျဖည့္စြက္ေျပာထားသည္။
(၅) ယုံၾကည္ျခင္း အားနည္းသူသည္ ရုပ္တု၊ ဆင္းတု ပူေဇာ္ေသာယဇ္သကၠာအေပၚ ၌သတိထားစိတ္၊ သံသယစိတ္ ရွိသည္ႏွင့္ မစားဘဲေနလွ်င္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္မစားလွ်င္ အျပစ္ရွိသည္။ (ေရာမ ၁၄း၂၃)
အကယ္၍ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ယုံၾကည္ခံယူခ်က္၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ခုိင္ခံ့လွ်င္ ရုပ္တု၊ ဆင္းတု သည္ ဘုရားမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ဆင္းတု၊ ရုပ္တု ပူေဇာ္ေသာ ပူေဇာ္သကၠာသည္ အရာ၀တၳဳ ၏ အရည္အေသြးကုိ မထိခုိက္ေပ။ ယုံၾကည္ျခင္း ခုိင္မာေသာ ခရစ္ယာန္တုိ႔သည္ ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းၿပီး ေနာက္ ထုိပူေဇာ္သကၠာကုိ စိတ္ရွင္းရွင္းႏွင့္ စားႏုိင္သည္။
သခင္ေယ႐ႈသည္ အစားအစာႏွင့္ ပတ္သက္၍ စည္းမ်ဥ္းႏွစ္ရပ္ ေဖာ္ျပထားသည္။
၁။ “ခံတြင္းသုိ႔ ၀င္ေသာအရာ လူကုိညစ္ညဴ းေစသည္မဟုတ္၊ ခံတြင္းမွ ထြက္ေသာအရာသည္ ညစ္ညဴ းေစေသာအရာျဖစ္သည္။” (မႆ ဲ ၁၅း၁၁)။
၂။ သခင္ေယ႐ႈေကာင္းကင္သုိ႔ ၀င္သည့္အခ်ိန္တြင္ “ေသေစတတ္ေသာ အဆိပ္အေတာက္ ကုိစားေသာက္လွ်င္ ေဘးဥပဒ္ႏွင့္ ကင္းလြတ္ၾကလတံ့။ (မာကု ၁၆း၈)။ ယုံၾကည္ျခင္းျဖင့္ အဆိပ္အေတာက္ မ်ား စားေသာက္ေသာ္လည္း ေဘးဥပဒ္ႏွင့္ ကင္းလြတ္ႏုိင္လွ်င္ မည္သည့္အရာမွ် မဟုတ္သည့္ ရုပ္တု၊ဆင္းတု အားပူေဇာ္သည့္ သကၠာကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ မစားသုံးရဲ သနည္း။
သုိ႔ေသာ္ ရွင္ေပါလုက “သင္သည္ ပုိင္းျခားတတ္ေသာ ဥာဏ္ရွိလ်က္ပင္၊ ရုပ္တုစင္ထဲ၌ စားပြဲနားမွာ ေလ်ာင္းသည္ကုိ သူတစ္ပါးျမင္လွ်င္......................” ရုပ္တုစင္တြင္ ပူေဇာ္ သကာ ကုိ ေရွာင္ရန္ သတိေပးထားသည္။ (၁ေကာ ၁၀း၈)။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ “နတ္ဆုိးႏွင့္ ဆက္ဆံသည့္” သေဘာ သက္ေရာက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ (၁၀း၂၀-၂၁)။ သာသနာပ လူတုိ႔ ၏ ေက်ာင္းကန္မွ အစာမ်ားက ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အတြက္ ေဘးဥပဒ္ျဖစ္ျခင္းမဟုတ္။ အစာ တည္ရွိေသာ ေက်ာင္းကန္က ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား ညစ္ညူးေစသည္။
No comments:
Post a Comment