ထေျမာက္ျခင္းအားျဖင့္

               “ယခုမူကား   ခရစ္ေတာ္  သည္ေသျခင္းမွ  ထေျမာက္ေတာ္မူ၍   အိပ္ေပ်ာ္ေသာ သူတုိ႔တြင္ အဦးသီးေသာ  အသီးျဖစ္ေတာ္မူၿပီ။” (၁ ေကာ ၁၅း၂၀)

               လူသား    တစ္ေယာက္စီတုိင္း သည္ေသျခင္းတရား  ကုိ  မေအာင္ႏုိင္ၾကပါ ။ေသျခင္းႏွင့္ေတြ႕ ႀကံဳေ သာသူသည္ဤေလာကတြင္ျပန္လည္အသက္ရွင္ ခြင့္မရေတာ့ပါ။ မိမိ၏မိတ္ေဆြ မ်ားႏွင့္ လည္းေတြ႔ဆုံ၍မရေတာ့ပါ။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ားအတြက္ေသသည့္ေန႔သည္ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ခြဲခြာသည့္ေန႔ျဖစ္သလုိ  ဤေလာကႏွင့္ခြဲခြါသည့္ေန႔လည္းျဖစ္သည္။

            လူသားမ်ားနည္းတူ  ခရစ္ေတာ္ေယရႈသည္ လည္းေသျခင္း တရားႏွင့္ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္

ခရစ္ေတာ္သည္ ထုိေသျခင္းတရား ကုိေအာင္ျမင္ခဲ့ပါသည္ ။ေသျခင္းမွထေျမာက္ခဲ့သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ၿပီးတပည့္ေတာ္ တုိ႔ႏွင့္ျပန္လည္ေတြ႔ဆုံခဲ့ပါသည္။ (မႆ    ဲ၂၈း၁၆)။ သခင္ခရစ္ေတာ္သည္မိမိ၏ ထေျမာက္ျခင္းအားျဖင့္ လူသားမ်ားအားအသစ္ေသာခြန္အားေပးခဲ့သည္။

၁။            ရဲရင့္ျခင္းခြန္အား

             “ေကာင္းကင္တမန္ကလည္းေၾကာက္ရြံျခင္းမရွိၾကႏွင့္။လက္၀ါးကပ္တုိင္မွာသတ္ေသာေယရႈကုိ

သင္တုိ႔ရွာၾကသည္ကုိငါသိ၏။ ဤအရပ္၌မရွိ မိန္႔ေတာ္မူသည့္အတုိင္း ထေျမာက္ေတာ္မူၿပီ။” (မႆ     ဲ၂၈း၅-၆)

              “ေယရႈကလည္းေၾကာက္ရြံျခင္းမရွိၾကႏွင့္။သြားၾကေလာ့။ငါ့ညီတုိ႔တြင္ဂါလိလဲၿပည္သုိ႔သြားေစျခင္း

ငွာ  ဤသတင္းစကားကုိၾကားေျပာၾကေလာ့။  ထုိျပည္၌သူတုိ႔သည္  ငါ့ကုိေတြ႔ျမင္ရၾကလိမ့္မည္။” (မႆ    ဲ  ၂၈း၁၀)။

ေလာကကုိေအာင္ၿပီ

           ခရစ္ယာန္တုိ႔၏တူညီေသာအေျခခံယုံၾကည္ခ်က္တြင္ထာ၀ရအသက္ရွင္မႈႏွင့္ဆုိင္၍“ကၽြႏု္ပ္တုိ႔
သည္ေသေသာသူတုိ႔၏ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းႏွင့္ေနာင္တမလြန္တြင္ထာ၀ရအသက္ရွင္မႈကုိေမွ်ာ္လင့္ပါ၏”
(နိစိန္ယုံၾကည္ခ်က္)ဟုေဖာ္ျပသည္ကုိသိျမင္ၾကမည္ျဖစ္သည္။

တမလြန္
         လူတုိ႔သည္မိမိ၏ဘ၀ကုိျမတ္ႏုိးၾကလ်က္စြဲလန္းျခင္းရွိၾကပါသည္။ဖြားျမင္လ်က္လူ႔ဘ၀ကုိအစျပဳၾကရ
သည့္အတုိင္းအသက္တာတြင္ႀကီးရင့္အုိမင္း၊နာျခင္းႏွင့္ေသျခင္းတုိင္ေအာင္အဆင့္ဆင့္ကူးေျပာင္းလ်က္ရွိ
သည္။ဤဘ၀မွေသျခင္းအားျဖင့္လြန္ေျမာက္ထြက္ခြါၾကရၿပီးေနာက္မည္သုိ႔ျဖစ္မည္ကုိသိလုိၾကသည္။
         ေယာဘက“သစ္ပင္ခုတ္ေသာ္လည္းအငုတ္အခ်ည္းစည္းမရွိဘဲအတက္ေပါက္ေလဦးမည္ဟုေမွ်ာ္လင့္
စရာရွိ၏။ေျမထဲမွာအျမစ္ေဟာင္း၍ေျမေပၚမွာအငုတ္ေသေသာ္လည္းေရေငြ႕ေၾကာင့္အတက္ေပါက္၍ပ်ိဳးပင္
ကဲ့သုိ႔အညႊန္႔တုိ႔ႏွင့္ျပည့္စုံလိမ့္မည္။လူမူကားေသ၍ေဆြးေျမ႔တတ္၏။လူသည္အသက္ခ်ဳပ္ၿပီးလွ်င္အဘယ္မွာ
ရွိသနည္း။.................လူသည္ေသလွ်င္အသက္ရွင္ျပန္ပါလိမ့္မည္ေလာ။” ေယာဘ (၁၄း၇-၁၄)ဟုစူးစမ္း
သည္ကုိေတြ႔ရသည္။လူသည္ေသၿပီးသည့္ေနာက္အဘယ္သုိ႔ျဖစ္မည္နည္းဟူေသာေမးခြန္း၏အေျဖကုိ
လူတုိင္းသိလုိၾကသည္။
             သုိ႔ရာတြင္အားလုံးသေဘာက်လက္ခံႏုိင္သည့္တစ္ခုတည္းေသာအေျဖမူကားမရွိေပ။ႏုိင္ငံ၊လူမ်ိဳး
ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာအေလ်ာက္အေတြးအေခၚအယူအဆ၊ယုံၾကည္မႈတုိ႔ကြဲျပားျခားနားသည္ကုိေတြ႕ရွိ
ၾကရမည္ျဖစ္သည္။

ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိစစ္မွန္ေသာဘာသာ True Religion ဟုဘာေၾကာင့္ေျပာႏုိင္သလဲ

             ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိစစ္မွန္တယ္ True Religion ျဖစ္တယ္လုိ႔ေျပာႏုိင္တာေတာ့သမုိင္းအ

ေထာက္အထားတိတိက်က်ရွိေနတာပါပဲ။နာဇရက္ၿမိဳ႕သားသခင္ေယ႐ႈဟုေျပာလွ်င္နာဇရက္ၿမိဳ႕ကယခုအထိ

ရွိေနၿပီး၊ခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားေသာအခ်ိန္၌အုပ္စုိးေသာဆီဇာၾသဂတ္စတပ္ဧကရာဇ္ကလည္းသမုိင္းတြင္တကယ္

ရွိေနတာပဲ။ဗက္လင္ၿမိဳ႕ကလည္းအမွန္အကန္ျဖစ္ၿပီးသခင္ေယ႐ႈေမြးဖြားျခင္း၊အသက္ရွင္ျခင္း၊အေသသတ္ျခင္း

ႏွင့္တကြရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းကသမုိင္းမွတ္တမ္းအေသအျခာရွိေန၍ဒ႑ာရီပုံျပင္မဟုတ္ေၾကာင္းထင္ရွား

ခဲ့ပါသည္။သမၼာက်မ္းစာေဖာ္ျပခ်က္ႏ်င့္သမုိင္းေန႔စြဲမ်ားထပ္တူက်ေသာေၾကာင့္ခုိင္လုံေသာဘာသာတရား

အျဖစ္လက္ခံၾကျခင္းျဖစ္သည္။

             မ်ားစြာေသာဘုရားမ်ားသည္လူသားစစ္မွျဖစ္လာၾကပါသည္။အသက္ရွင္စဥ္က်င့္ၾကံအားထုတ္၍

တန္ခုိးမ်ားရလာကာဘုရားမ်ားျဖစ္လာခဲ့ၾကသည္။ခရစ္ယာန္ဘာသာ၏ဘုရားကေတာ့ပင္ကုိယ္ကပင္ဘုရား

ျဖစ္လ်က္၊လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းကထူးျခားပါသည္။ က်မ္းစာကသခင္ေယ႐ႈကုိ..........

ဆုိး၀ါးေသာအျဖစ္အပ်က္မ်ားကုိခရစ္ယာန္မ်ားဘာေၾကာင့္ခံစားရသလဲ

                ဘုရားသခင္သည္ေမတၱာေတာ္အရွင္ျဖစ္သည္။ကရုဏာႏွင့္ၾကြယ္၀၍လူသားတုိ႔ကုိခ်စ္ပါသတဲ့။
ဒါဆုိရင္..... ဘာအတြက္ေၾကာင့္ေကာင္းေသာသူမ်ားဒုကၡခံစားေနရပါသလဲ....ဟုေမးစရာရွိသည္။ အေမရိ
ကန္လူထုကပုိ၍ေမးၾကသည္။ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာသူမ်ားကုိဥပမာထားၿပီးေတာ့ေတာင္ေမးၾကသည္။
တီဗြီမွာလာရီကင္း၏အစီအစဥ္(အင္တာဗ်ဴ း)ေတြနာမည္ၾကီးလွသည္။အဲသည္မွေတာင္...ဒီလုိေမးခြန္းေတြ
ေမးၾကေသးသည္။ဆုိလုိသည္မွာသည္ေမးခြန္းသည္မေမးရင္ေတာင္ရင္ထဲမွာရွိေနသည္။ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လည္း
ဆုိးေသာအျဖစ္အပ်က္မ်ားၾကံဳရလွ်င္.....ဘယ္လုိလဲဘုရားသခင္ဟုေမးခ်င္ပါသည္။
                ကၽြန္ေတာ္သူငယ္ခ်င္းသာသနာျပဳဆရာမတစ္ဦး.......ရင္သားကင္ဆာေရာဂါရ၍ေ၀ဒနာခံစား
ရလွ်င္စိတ္ပ်က္မိဖူးပါသည္။ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ့ဆရာမကုိဘုရားသခင္ကေ၀ဒနာအျဖစ္ခံစားေစတာ.....
စိတ္မသက္သာရပါ။ကၽြန္ေတာ္မိတ္ေဆြဓမၼဆရာ၊စာေရးဆရာႀကီးရထားႀကိတ္ခံရေတာ့လည္းအဲသလုိပါပဲ။
               တကယ္ေတာ့အေျဖသုံးခုရွိပါသည္။ Pantheism(အရာရာတြင္ဘုရားသခင္တည္ရွိမႈ၀ါဒ)၊
Philosophical naturalism (ဒႆ     နိကဆင္ျခင္းမႈ၀ါဒ)ႏွင့္Theism (စၾကၤာ၀ဌာကုိဘုရားသခင္ဖန္ဆင္း
အုပ္စုိးမႈ၀ါဒ)သုံးခုကအေျဖေပးႏုိင္ပါသည္။

ပါပက္က်ဴအာ Perpetua (မွန္း ခသ ၁၈၁-၂၀၃)

           ခသ(၃)ရာစုအေစာပုိင္းကာလမ်ားတြင္ခရစ္ယာန္မ်ားအားသတ္ျဖတ္မႈအရွိန္အဟုန္ပုိမုိျပင္းထန္
လာခဲ့သည္။အထူးသျဖင့္အာဖရိကတုိက္ေျမာက္ပုိင္းရွိခရစ္ယာန္မ်ားပုိၿပီးအေသြးသြန္းခဲ့ရသည္။ထုိအေသြးထဲ
တြင္အထက္တန္းလႊာမိန္းမပ်ိဳေလးပါပက္က်ဴအာ(Perpetua) နဲ႕သူမရဲ႕ကၽြန္မဖိလစ္စီတပ္တုိ႔၏အေသးမ်ား
လည္းပါ၀င္ခဲ့ပါသည္။
          ခရစ္ယာန္တုိ႔အားအေရးယူမႈအေပၚေျမာက္အာဖရိကတုိက္မွာရွိတဲ့ကာေသ့ခ်္ (Carthage) ေဒသ
မွာပုိမုိျပင္းထန္လာခဲ့ပါသည္။ေျမာက္အာဖရိကအင္ပါယာၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားတြင္ေၾကာက္မခန္းလိလိတုိးပြါးလာေသာ
ခရစ္ယာန္ေတြေၾကာင့္သက္ဆုိင္ရာတာ၀န္ရွိမ်ားအထိန္႕တလန႔္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ဒါေၾကာင့္တန္ျပန္တဲ့အေနျဖင့္
ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိတားျမစ္ပိတ္ပင္၊ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ားကုိျပင္းျပင္းထန္ထန္ျပဳလုပ္လာခဲ့သည္။
          ဒီလုိအေျခအေနမ်ိဳးမွာလူမမယ္ကေလးငယ္တစ္ဦးရဲ႕မိခင္အသက္(၂၂)အရြယ္ရွိတဲ့မိန္းမပ်ိဳေလးနဲ႕
(၈)လအရြယ္ကုိယ္၀န္ေဆာင္ထားေသာကၽြန္မငယ္တုိ႔ဟာအမိန္႔တားျမစ္မႈရွိေနတာေတာင္ခရစ္ယာန္ဘာသာ
သုိ႔ကူးေျပာင္းခဲ့ၾကသည္။ပါပက္က်ဴအား၏ခင္ပြန္းသည္အသစ္ေသာယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္အသတ္ခံရျခင္းျဖစ္
ႏုိင္ေၾကာင္းခရစ္ယာန္သမုိင္းပညာရွင္အခ်ိဳ႕ကဆုိပါသည္။
          အသစ္ေသာယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ပါပက္က်ဴအားႏွင့္ကၽြန္မငယ္တုိ႔သည္ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ျခင္း
ခံရသည္။ေထာင္တြင္းလူမဆန္ေသာညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ားခံစားရေလသည္။
          ပါပက္က်ဴအာအေၾကာင္းေဖာ္ျပရလွ်င္ဖခင္ႀကီးႏွင့္သမီးအၾကားထားရွိေသာေမတၱာတရားႏွင့္၊ေသ
သည္တုိင္ေအာင္သစၥာေစာင့္ျခင္းတုိ႔၏လြန္ဆြဲမႈကုိခ်န္လွပ္ထား၍မရႏုိင္ေပ။ဖခင္ႀကီးသည္အက်ဥ္းေထာင္
တြင္သမီးကုိလာေရာက္ေတြ႕ဆုံၿပီးအသစ္ေသာယုံၾကည္ျခင္းကုိစြန္႔လႊတ္ရန္သနားစဖြယ္ေတာင္းပန္ခဲ့ေလ
သည္။သူမ၏ႏုနယ္ေသာရင္ေသြးငယ္ေလးကုိငဲ့ကြက္ရန္အသနားခံခဲ့သည္။ေတာင္းပန္း၍မရသည့္အခါ
မ်က္ရည္စက္လက္ျဖင့္သမီးကုိရိုက္ႏွက္ခဲ့ေလသည္။သုိ႔ေသာ္ပါပက္က်ဴအားသည္မိမိယုံၾကည္မႈကုိလုံး၀
မစြန္႔လႊတ္ခဲ့ေပ။
           ပါပက္က်ဴအားသည္မိမိရင္ေသြးကုိေထာင္ထဲတြင္ေကာင္းမြန္စြာျပဳစုခဲ့သည္။မိမိကေလးဟာသူမရဲ႕
ထိန္႔လန္႔မႈ၊ေၾကာက္ရြံမႈကုိသက္သာေစၿပီးေပ်ာ္ရႊင္မႈကုိေပးေၾကာင္းဖခင္ႀကီးအားေျပာေလသည္။ပါပက္က်ဴအာ
အားအေသသတ္ရန္အရီနာလူသတ္ကြင္းသုိ႔ေခၚေဆာင္မည့္သတင္းဆုိးၾကားရသည့္အခါဖခင္ႀကီးသည္
သမီးအတြက္အာဏာပုိင္မ်ားထံသြားေရာက္အသနားခံခဲ့သည္။သုိ႔ေသာ္အာဏာပုိင္မ်ား၏ရုိက္ႏွိက္ဆုံးမ
ျခင္းသာခံရေလသည္။
           ေသဒဏ္က်ခံရခ်ိန္ေထာင္တြင္းတြင္ရွိေသာခရစ္ယာန္မ်ားကုိစုရုံးေစၿပီးသူတုိ႔၏ေနာက္ဆုံးစား
ေသာက္ျခင္းျဖစ္တဲ့အဂၢါေပစားပြဲ(သုိ႔)ေမတၱာျဖင့္မြန္းထုံေသာစားေသာက္ပြဲကုိက်င္းပခဲ့ၾကသည္။ထုိသုိ႔
မိမိယုံၾကည္မႈကုိျပသခဲ့ပါသည္။
           အသတ္ခံရမည့္ေန႔ရက္တြင္အရီနာလူသတ္ကြင္းသုိ႔ေခၚေဆာင္လာခဲ့ၿပီးေသြးဆာစြာၾကည့္ရႈေန
ၾကသည့္ပရိတ္သတ္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ညွင္းဆဲနည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၾကသည္။ႏြားရုိင္းႀကီး၏ေခြ႕မႈေၾကာင့္
ေသြးသံရဲရဲႏ်င့္အ၀တ္မဲ့ေနေသာပါပက္က်ဴအားသည္ခရစ္ယာန္တုိ႔၏သမုိင္း၀င္အားေပးစကားကုိယခုလုိ
ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။
          “ဘုရားသခင္ကုိအႀကြင္းမဲ့ယုံၾကည္ပါသည္။ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိျပၾကပါ။ညွင္းဆဲမႈေၾကာင့္အညံ့မခံ
ပါနဲ႕။ယုံၾကည္မႈသက္ေသကုိေသြးႏ်င့္ျပပါ။”  ထုိသုိ႔ရဲရဲေတာက္စကားဆုိၿပီးေနာက္ေသြးအလူးလူးႏွင့္ဆံပင္
ဖြာလန္ေနေသာသူမသည္မိမိဆံပင္ကုိေသခ်ာစြာျပန္လည္စည္းေႏွာင္ခဲ့သည္။သူမ၏ခံယူခ်က္မွာရႈပ္ေထြး
ေနေသာဆံပင္သည္ပူေဆြးေသာကကုိပုံေဆာင္သည့္အတြက္မဂၤလာရွိေသာမာတုရအျဖစ္သုိ႔သပ္ရပ္ေသာ
ဆံပင္ျဖင့္ကူးေျမာက္ရန္ျဖစ္သသည္။
           ေနာက္ကြပ္မ်က္ရန္ေရာက္ရွိလာေသာအာဏာပါးကြက္သား၏ပထမခုတ္ခ်က္သည္မျပတ္သား
သည့္တြက္ပါပက္က်ဴအား၏ဦးေခါင္းသည္လည္ပင္းတြင္တည္ေနဆဲျဖစ္သည္။ထုိအခါနာက်င္စြာေအာ္ဟစ္
ညည္းညူသံအစားဆုေတာင္းသံသာထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ဒုတိယအခ်က္အားပါေသာခုတ္ခ်က္အၿပီးတြင္
ဦးေခါင္းႏ်င့္ကုိယ္ခႏၶာကြဲကြာသြားၿပီးမာတုရ၏အေသြးသည္လည္းေျမခခဲ့ရေလသည္။ ပရိတ္သတ္ႀကီးက “ၿပီးသြားပါၿပီ” ဟုေသြးရႈးေသြးတန္းေအာ္ဟစ္သံမ်ားထြက္ေပၚလာခဲ့ပါသည္။
           တကယ္ၿပီးဆုံးၿပီဟုယူဆစရာရွိေသာ္လည္းထုိအခ်ိန္မွစ၍ခုိင္ခံ့ေသာအသင္းေတာ္မ်ားအစတင္
ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါသည္။ယခုအခါအသင္းေတာ္ေပါင္းမ်ားစြာသည္ကမၻာအႏွံ႕အျပားတြင္တည္ရွိေနလ်က္
ရွိေပသည္။မာတုရတုိ႔၏အေသြးျဖင့္တည္ေဆာက္ခဲ့ရေသာအသင္းေတာ္သည္ယေန႔ထက္တုိင္ရွင္သန္
လ်က္ရွိေပသည္။

ရွင္သန္ႀကီးထြားေသာအသင္းေတာ္

             ကမၻာေပၚ၌အသင္းေတာ္တည္ေထာင္ရျခင္းမွာဤကမၻာေျမႀကီး၌ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္တည္
ေထာင္ရန္နွင့္ေလာကတစ္ခုလုံးကုိအေစခံရန္ျဖစ္သည္။ထုိသို႔အေစခံမည့္အသင္းေတာ္သည္ရွင္သန္ႀကီးထြား
ေသာအသင္းေတာ္ျဖစ္ရန္လုိအပ္ပါသည္။
            အသင္းေတာ္ရွင္သန္ႀကီးထြားျခင္းဆုိင္ရာနိယာမ(၅)ခုရွိပါသည္။ထုိနိယာမ(၅)ခုကုိတမန္ေတာ္
၀တၳဳ၏အေစာပုိင္းအခန္းႀကီးမ်ားတြင္ေတြ႔ရွိႏုိင္ပါသည္။ကနဦးအသင္းေတာ္သည္ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈေအာက္
တြင္ရွင္သန္လ်က္ရွိၿပီးခရစ္ေတာ္အတြက္သက္ေသခံေကာင္းမ်ားျဖစ္ၾကလ်က္ကမၻာႀကီးကုိေကာင္းမြန္စြာအေစခံ
ႏုိင္ၾကပါသည္။ထုိေၾကာင့္ယေန႔အသင္းေတာ္ရွင္သန္ႀကီးထြားေရးအတြက္ဤနိယာမ(၅)ခုကိုအက်ဥ္းမွ်ေဖာ္ျပ
သြားပါမည္။

၁။           သြန္သင္ေသာအသင္းေတာ္ (တ ၂း၄၂)
              (Teaching Church)
              ကနဦးအသင္းေတာ္သည္သြန္သင္ျခင္း၌ေမြ႔ေလ်ာ္ေသာအသင္းေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ဤသြန္
သင္ခ်က္မ်ားကုိခရစ္ေတာ္၏ေနာက္လုိက္မ်ားျဖစ္ၾကေသာတမန္ေတာ္တုိ႔ကိုယ္တုိင္သြန္သင္ေပးပါသည္။
တမန္ေတာ္တုိ႔၏သြန္သင္ခ်က္သည္မ်က္ျမင္သက္ေသရွိျခင္းအေပၚ၌အဓိကသြန္သင္ၾကၿပီး၊ယေန႔ခရစ္ယာန္
မ်ား၏အေျခခံယုံၾကည္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ဤတြင္အသင္းေတာ္ရွင္သန္ႀကီးထြားေးအတြက္အဓိကက်ေသာ
နိယာမတစ္ခုမွာခရစ္ယာန္တို႔၏အေျခခံယုံၾကည္ခ်က္ကုိသြန္သင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။သြန္သင္ျခင္းသည္လမ္း
မွားမလုိက္ေလွ်ာက္ရန္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းပါ၀င္သကဲ့သုိ႔ယုံၾကည္ျခင္းအရာ၌လည္းပုိမုိရင့္က်က္
ေစပါသည္။ယုံၾကည္ျခင္းအားနည္းလာပါကခုိင္ၿမဲမႈမရွိဘဲယုိင္လဲလာႏုိင္ပါသည္။ထုိမွ်မကယုံၾကည္ျခင္းလည္း
မႈန္၀ါးလာကာအဆုံးတြင္ခရစ္ယာန္ျဖစ္ျခင္း၏အႏွစ္သာရပါေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါသည္။
               ယေန႔ခရစ္ယာန္မ်ားအေနျဖင့္သမၼာက်မ္းစာ၏သြန္သင္ခ်က္၌လည္းေကာင္း၊ခရစ္ယာန္ရပ္
တည္ျခင္း၏အေျခခံယုံၾကည္ခ်က္၌လည္းေကာင္းပုိ၍ေလးေလးနက္နက္သိရွိနားလည္ၿပီးခရစ္ယာန္ျဖစ္ျခင္း
၌ခုိင္မာစြာရပ္တည္လာရန္အသင္းေတာ္သည္သြန္သင္ေသာအသင္းေတာ္ျဖစ္ရန္လုိအပ္ပါသည္။အသင္း
ေတာ္သည္သြန္သင္ျခင္းအမႈေတာ္ျမတ္တြင္ခရစ္ယာန္တုိ႔၏ယုံၾကည္ျခင္းႏ်င့္သမၼာက်မ္းစာေတာ္ျမတ္သြန္
သင္ျခင္းအတြက္အခ်ိန္မ်ားစြာေပးရန္လုိအပ္ပါသည္။

၂။            မိသဟာယဖြဲ႕ေသာအသင္းေတာ္   (တ ၂း၄၂၊၄၆)
               (Fellowship Church)
               ကနဦးအသင္းေတာ္သည္မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းျဖင့္ေလာကတုိက္ခုိက္မႈကုိေကာင္းစြာရင္ဆုိလ်က္
ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ထုိအျပင္ဤမိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းျဖင့္တစ္ေန႔တစ္ျခားရွင္သန္ႀကီးထြားလာ
ၾကသည္ကုိေတြ႕ရွိရပါသည္။
               ဤေလာကတြင္လူသားအျဖစ္ေမြးဖြားလာၿပီး၊အသက္ရွင္လာျခင္းသည္တစ္ဦးတစ္ေယာက္
တည္းေနရန္မဟုတ္ပါ။အေပါင္းအသင္း၊အသုိက္အ၀န္းႏွင့္ေနကာေကာင္းေသာအသက္တာႏ်င့္အသက္
ရွင္ရန္ျဖစ္သည္။ထုိသုိ႔မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းျဖင့္လူသားမ်ားသည္အခ်င္းခ်င္းယုိင္းပင္ကူညီမႈ၊၀န္ထုတ္၀န္ပုိး
ကူညီထမ္းရြက္မႈ၊ေဖးမမႈမ်ားရွိလာကာစိတ္၏ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ကုိယ္၏က်နး္မာျခင္းမ်ားရွိလာေစပါသည္။မိသဟာ
ယဖြဲ႕ျခင္းသည္အခ်င္းခ်င္းမွ်ေ၀ခံစားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
             ကနဦးအသင္းေတာ္မ်ားသည္ဗိမၼာန္ေတာ္၌ေန႔တုိင္းအစဥ္တညီတညြတ္တည္းစုဖြဲ႕လ်က္မိသဟာ
ယဖြဲ႕ၾကပါသည္။မိသဟာယဖြဲ႕လ်က္အခ်င္းခ်င္းေ၀မွ်သက္ေသခံျခင္း၊အခက္အခဲျပသနာမ်ားကုိေ၀မွ်ခံစား
ျခင္းမ်ားျပဳၾကပါသည္။ထုိသုိ႔ျဖစ္ကနဦးအသင္းေတာ္သည္တစ္ေန႔တစ္ျခားတုိးပြါးလာၿပီး၊ယုံၾကည္ျခင္းအရာ၌
လည္းပုိမုိရင့္က်က္လာၾကပါသည္။တစ္ဦးႏွင့္တဦးအေစခံၾကၿပီးေလာကတစ္ခုလုံးကုိစုေပါင္းအေစခံႏုိင္ၾက
ပါသည္။ဤသည္ကားမိသဟာယဖြဲ႕ျခင္း၏ရလဒ္ပင္ျဖစ္သည္။
                ထုိေၾကာင့္မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းသည္အသင္းေတာ္ရွင္သန္ႀကီးထြားျခင္းဆုိင္ရာနိယာမတစ္ခုပင္
ျဖစ္သည္။အသင္းေတာ္ရွိလူႀကီး၊လူငယ္၊လူရြယ္မေရြးမိသဟာယဖြဲ႕ႏုိင္သည့္အစီအစဥ္ကုိေရးဆြဲသင့္ေပ
သည္။တနဂၤေႏြေန႔၀တ္ျပဳျခင္း၌မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းအျပင္အျခားေသာနည္းလမ္းျဖင့္မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းအစီ
အစဥ္မ်ားရွိရန္လုိအပ္ေပသည္။ထုိသုိ႔မဟုတ္ပါကအသင္းေတာ္သည္တျဖည္းျဖည္းေျခာက္ကပ္လာကာ
ၿငီးေငြ႕ဖြယ္ေကာင္းေသာအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္လာႏုိင္ပါသည္။

၃။            ဆုေတာင္းေသာအသင္းေတာ္ (တ ၂း၄၂)
               (Praying Church)
               ခရစ္ယာန္အသက္တာ၌ဆုေတာင္းျခင္းသည္အလြန္အေရးႀကီးေသာအရာျဖစ္သည္။ဆုေတာင္း
ျခင္းသည္မွန္ကန္ေသာအသက္တာတစ္ခုတည္ေဆာက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ဆုိလုိသည္မွာဆုေတာင္းသည့္
အခါမိမိ၌ရွိေသာအားနည္းခ်က္မ်ား၊အမွားမ်ားကုိ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ျခင္းႏွင့္အတူေကာင္းေသာအသက္တာျဖင့္
အသက္ရွင္ရန္ဆက္ကပ္ျခင္းျဖစ္ေသာအေၾကာင့္မွန္ကန္ေသာအသက္တာကုိတည္ေဆာက္ျခင္းျဖစ္သည္။
                ထုိအျပင္ဆုေတာင္းျခင္းသည္ခြန္အားယူျခင္းလည္းျဖစ္သည္။မိမိ၌အားနည္းေနသည့္အခ်ိန္
တြင္ေတာင္းခံျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဆုေတာင္းျခင္းသည္ခြန္အားယူျခင္းျဖစ္သည္။ဆုေတာင္းျခင္းသည္
တကမၻာလုံးႏ်င့္မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းလည္းျဖစ္သည္။
                ကနဦးအသင္းေတာ္သည္ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ခြန္အားယူျခင္း၊အခ်င္းခ်င္းအားေပးျခင္း၊ေကာင္းမႈ
ျပဳျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ၾကပါသည္။စုရုံးလ်က္အတူတကြဆုေတာင္းျခင္းအားျဖင့္တဦးကိုတဦးအေစခံၾကပါသည္။
အားယူၾကပါသည္။ဤသုိ႔ျဖင့္မ်က္ျမင္မရေသာအသင္းေတာ္သည္စဥ္မျပတ္ရွင္သန္ႀကီးထြားလာၿပီးသာသနာ့
အေရာက္ေမွးမွိန္ေသာကမၻာႀကီးကုိယုံၾကည္ျခင္း၊သာသနာ့အလင္းလင္းလက္ေတာက္ပလာေစပါသည္။
             ဆုေတာင္းျခင္းအားနည္းေသာအသင္းေတာ္သည္တျဖည္းျဖည္းေလာကီဆန္ေသာအဖြဲ႕အစည္း
အျဖစ္သုိ႔ေျပာင္းလဲသြားႏုိင္ပါသည္။ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္အသင္းေတာ္သည္စစ္မွန္ေသာခရစ္ေတာ္၏ကုိယ္
ခႏၶာေတာ္အျဖစ္ရွင္သန္ႀကီးထြားလာေစမည္ျဖစ္သည္။

၄။            ခ်ီးမြမ္းေသာအသင္းေတာ္   (တမန္ ၂း၄၇)
               (Praising Church)
               ခ်ီးမြမ္းျခင္းသည္မျမင္ႏုိင္ေသာခြန္အားတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ခရစ္ယာန္တို႔၏တမူထူးျခားေသာ
ေကာင္းျမတ္ျခင္းတစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။ခ်ီးမြမ္းျခင္းသည္အမွန္တရားတစ္ခုကုိသိရွိျခင္းႏွင့္ခ်ီးမြမ္းထုိက္ေသာ
အရွင္ထံေက်းဇူးတုံ႕ျပန္ျခင္းျဖစ္သည္။ဤကမၻာေျမႀကီး၌အသင္းေတာ္တည္ေထာက္ရျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္
တစ္ခုမွမခ်ီးမြမ္းတတ္သူ၊ေက်းဇူးတရားကုိမသိဘဲေက်းဇူးမတင္တတ္သူ၏ေရွ႕ေမွာက္တြင္ေက်းဇူးေတာ္
ခ်ီးမြမး္ရန္ျဖစ္သည္။ဘုရားသခင္၏ႀကီးျမတ္မႈကုိ၀န္ခံျခင္း၊ဘုရားသခင္၏ေကာင္းျမတ္မႈကုိ၀န္ခံျခင္းႏ်င့္
လူသားမ်ားအေပၚဘုရားသခင္ထားရွိေသာေက်းဇူးေမတၱာတရားကုိသိမွတ္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္။
              ကနဦးကတည္းကအသင္းေတာ္သည္တဦးခ်င္းစီျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊စုဖြဲ႕၍ေသာ္လည္း
ေကာင္းခ်ီးမြမး္ၾကပါသည္။ဤသုိ႔ျဖင့္သူတုိ႔၏အသက္တာကုိခ်ီးမြမ္းေသာအသက္တာျဖင့္ဖန္ဆင္းၾကၿပီး
အသင္းေတာ္သည္လည္းခ်ီးမြမ္းျခင္းျဖင့္ရွင္သန္ႀကီးထြားလာေစပါသည္။ခ်ီးမြမး္ျခင္းျဖင့္စစ္မွန္ေသာခရစ္ယာန္
အသက္တာကုိေဖာ္ထုတ္ၾကပါသည္။

၅။           ေ၀မွ်ေသာအသင္းေတာ္      (တမန္ ၂း၄၇)
              (Sharing Church)
              ကနဦးအသင္းေတာ္ရွင္သန္ႀကီးထြားျခင္း၏ပဥၥမအခ်က္မွာေ၀မွ်ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။တမန္ေတာ္
အခန္းႀကီး(၂)ေနာက္ဆုံးပုိင္းကုိေလ့လာပါကယုံၾကည္သူမ်ားသည္မိမိ၌ရွိေသာအသီးအႏွံ၊ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကုိ
ရက္ေရာစြာထည့္၀င္ကာေ၀မွ်ၾကပါသည္။ေ၀မွ်ျခင္းသည္ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏အသီးအပြင့္ပင္ျဖစ္ပါသည္။
ခရစ္ေတာ္သည္လူသားအားလုံးကုိသူ၌ရွိသမွ်ကုိေ၀မွ်ေပးေသာဘုရားျဖစ္သည္။ဒုကၡကုိလည္းေ၀မွ်ခံစားၿပီး
ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ျဖစ္ျခင္းကုိလည္းလူသားေတြကုိေ၀မွ်ေပးခဲ့ပါသည္။
             ကနဦးအသင္းေတာ္ရွိလူတုိ႔သည္မိမိ၌ရွိေသာအရာကုိသူတပါးေကာင္းက်ိဳးအတြက္ေ၀မွ်ေပးၾက
သည္။အခက္အခဲမ်ားကုိမွ်ေ၀ခံစားၾကသည္။ဤသုိ႔အခ်င္းခ်င္းေ၀မွ်ေသာေၾကာင့္အသင္းေတာ္သည္တလုံး
တ၀တည္းျဖင့္အသက္ရွင္လာၾကသည္။ေ၀မွ်ျခင္း၌ႀကီးထြားလာၾကသည္။ေဖးမကူညီၾကသည္။ကရုျပဳၾက
လာၾကသည္။
             အသင္းေတာ္သည္လူကုံတန္၊ဆင္းရဲသား၊ပညာရွိ၊ပညာမဲ့ႏွင့္မိဘမဲ့စသည္ျဖင့္အသြင္မတူေသာ
လူမ်ားျဖင့္ဖြဲ႕စည္းထားၾကသည္။သုိ႔ေသာ္တူညီခ်က္မွာခရစ္ေတာ္ကုိမိမိ၏ကယ္တင္ပုိင္ရွင္အျဖစ္၊မိမိဘ၀ကုိ
ေ၀မွ်ခံစားေပးေသာအရွင္အျဖစ္လက္ခံၾကသည္။ဤတြင္အသင္းေတာ္သည္ခရစ္ေတာ္၏ေ၀မွ်ျခင္းအသက္
တာကုိထင္ဟပ္သည္ေ၀မွ်ျခင္းအသင္းေတာ္ျဖစ္လာသင့္ေပသည္။

နိဂုံး
          အသင္းေတာ္ဟုဆုိရာတြင္လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္စီ၏ခရစ္ေတာ္အေပၚတည္ျခင္းကုိေခၚပါသည္။
(မႆ    ဲ ၁၆း၁၈)။ ထုိသုိ႔လူတဦးတေယာက္စီသည္ခရစ္ေတာ္၌တည္ေသာအသင္းေတာ္ျဖစ္ၾကၿပီး၊ထုိသူတုိ႔
အတူတကြမွ်ေ၀ခံစားေသာလူစု၊ခ်ီးမြမ္းျခင္းျပဳေသာေနရာ၊ဆုေတာင္းရေသာအေဆာက္အအုံ၊အခ်င္းခ်င္း
မိသဟာယဖြဲ႕လ်က္စုဖြဲ႕ျခင္း၊သူတုိ႔ယုံၾကည္ျခင္းလမ္းမလြဲေအာင္သြန္သင္ျခင္းကုိခံယူ၍ယုံၾကည္ျခင္းႏ်င့္
ဆုိင္ေသာအသင္းအဖြဲ႕ကုိအသင္းေတာ္ဟုေခၚပါသည္။



                                                                       Rev. Dr ဖြန္ဟရန္ေအြ

ေႏြတေစၦ

ေႏြ..... ဆုိ

ေရ.... လုိတယ္...။

ေရအသက္ 

တစ္မနက္  မဟုတ္လား... ။

စဥ္းစားမိတ္ေဆြ

အသက္ေရမရလုိ႔

ႏြမ္းလ်ေျခာက္ေသြ႕

ဘ၀ရဲ႕  ကႏၱာရေန႔ေတြမွာ

ေျခာက္လွန္႔ေနမယ့္  အရာ ...။

ေယ႐ႈသခင္ကေတာ့

“ငါ့ကုိယုံၾကည္သူသည္

ထာ၀ရအသက္ရွင္ရမည္” ...တဲ့။

သက္စမ္းေရရဲ႕  အရွင္

ေမတၱာရင္ခြင္မွာေန

ဒါဆုိ ... သင္

ေႏြတေစၦကုိ

ရင္ဆုိင္ႏုိင္လိမ့္မယ္။        ။

                                     မင္းမာန္ဟုန္ (ေက်ာင္းကုန္း)

သစၥာ(၄)ပါး

၁။          ရုပ္နာမ္ေတြဟာမျမဲ၊ဆင္းရဲ၊အစုိးမရၾကလုိ႔လက္ခံႏုိင္ဖြယ္မရွိေသာဒုကၡတရားမ်ားသာ
             ျဖစ္ျခင္း (ဒုကၡသစၥာ)
၂။          ရုပ္နာမ္ေတြကုိလုိခ်င္တပ္မက္ေသာတဏွာေၾကာင့္ဆင္းရဲျခင္း (သမုဒယသစၥာ)

၃။          ဆင္းရဲဒုကၡမရွိေသာအရာရွိျခင္း (နိေရာဓသစၥာ)

၄။          ဆင္းရဲဒုကၡ ကင္းၿငိမ္းေစေသာအက်င့္လမ္းစဥ္ရွိျခင္း (မဂၢသစၥာ)

ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရာေန႔

က်မ္းညႊန္း  ။           ။ ေယာဟန္ ၂၀း၁၉-၂၀
        
            “အေၾကာက္တရား”ဆုိတာလူ႔စိတ္ရဲ႕အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့စိတ္၊၀မ္းနည္းတဲ့
စိတ္၊စုိးရိမ္တဲ့စိတ္၊ျဖစ္ခ်င္တဲ့စိတ္ စတဲ့စိတ္ေတြလုိ“ေၾကာက္စိတ္” ဟာလည္းလူတစ္ေယာက္ရဲ႕အသက္ရွင္မႈ
အတြက္အေရးပါတဲ့ခံစားမႈတစ္ခုပါ။ေၾကာက္စိတ္ဟာလူကုိတစ္စုံတစ္ခုကုိသတိနဲ႕လုပ္ဖုိ႔ေစ့ေဆာ္ေပးပါတယ္။
ေၾကာက္စိတ္ဟာတစ္ခါမွမလုပ္ဖူးတဲ့အလုပ္တစ္ခုကုိလုပ္ေတာ့မယ့္အခ်ိန္၊ကုိယ္မလုပ္ႏုိင္ဘူးထင္ရတဲ့ႀကီးမား
ေလးလံတဲ့အလုပ္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကုိမျဖစ္မေနလုပ္ရေတာ့မယ့္အခ်ိန္၊ရုတ္တရက္ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့အခက္အခဲ
တစ္ခုကုိရင္ဆုိင္ရေတာ့မယ့္အခ်ိန္မွာေပၚထြက္လာတတ္ပါတယ္။

ေျပာင္းလဲျခင္းကုိ ထုဆစ္သူ

ကၽြန္ေတာ္.....“မဟုတ္ပါ”

ကၽြန္ေတာ္......“မသိပါ” ...ဟု

ၾကက္မတြန္မီမွာ

သုံးႀကိမ္ သုံးခါ ျငင္းခဲ့သူ....။

ျမင္လ်က္

ၾကားလ်က္

ရွိေသာအရာအတြက္

မေျပာဘဲ မေနႏုိင္ပါလုိ႔

ဆုိလာသူ .....။

ေပတရု၏ေျပာင္းလဲျခင္း

“ေၾကာက္ရြံျခင္း” မွ

“ရဲရင့္ျခင္း” ျဖစ္ေစသူ ....သခင္ေယ႐ႈ

ထုိ သခင္၏ထေျမာက္မႈ

ေလာကႀကီးကုိထုဆစ္

အသက္တာသစ္ႏွင့္ ရွင္သန္ျခင္းကုိျဖစ္ေစ ....။

                                                                မင္းမာန္ဟုန္ (ေက်ာင္းကုန္း)

မာရ္ငါးပါး

              ေလာကတြင္လူပုဂၢိဳလ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊တစ္စုံတစ္ခုကုိေသာ္လည္းေကာင္းသတ္မွတ္ေခၚဆုိရာ
တြင္တိက်ေသာစံႏႈန္းမ်ားျဖင့္သတ္မွတ္ၾကသည္။ဘုရားရွင္သည္“မႏႈိင္းယွဥ္မၾကံစည္အပ္ေသာ”ဂုဏ္ထူး
၀ိေသသမ်ားႏွင့္ျပည့္စုံပါသည္။၎ထုုိအထဲတြင္အဓိကက်ေသာ“မာရ္ငါးပါး”အေၾကာင္းကုိတင္ျပလုိပါသည္။

၁။          ကိေလသမာရ္
             ခရစ္ေတာ္၏သက္ေတာ္စဥ္တြင္ၾကည့္ပါကအစကနဦးကပင္ဘုရားအျဖစ္ေတာ္ျဖင့္တည္ရွိတည္
ေနေတာ္မူၿပီး၊ေလာကီလူသားမ်ားအားအပါယ္ငရဲမွေရြးႏႈတ္ကယ္ရန္ဤကမၻာေလာကသုိ႔ဆင္းၾကြေတာ္မူ
ခဲ့ပါသည္။ကနဦးအစတြင္ေရးသားျပခဲ့သည့္အတုိင္းလူျဖစ္နည္းေလးမ်ိဳး၌ေသြးသား၊အာရုံ၊ကာမဂုဏ္တရား
မ်ားျဖင့္လႊမ္းၿခံဳထားျခင္းမရွိဘဲအပ်ိဳးကညာ၀မ္း၌“ျပစ္မ်ိဳးမဲ့မထင္”ဖြားျမင္သန္႔စင္၊လူ႔အသြင္ကုိယူေဆာင္ခဲ့
ပါသည္။ (မႆ    ဲ ၁း၂၀၊၂၁)

၂။         ေဒ၀ပုတၱမာရ္
            ေဒ၀=နတ္သား၊ပုတၱ=သား ထုိေၾကာင့္ေဒ၀ပုတၱဟူသည္မာရ္နတ္သားကုိေအာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္
သည္။အစကနဦးကလူသားအာဒံႏွင့္ဧ၀သည္ေဒ၀ပုတၱဟူေသာမာရ္နတ္သား၏စုံစမ္းေသြးေဆာင္ျခင္းႏွင့္
အာဏာတုိ႔တြင္၊ေသြးသားသေဘာျဖင့္က်ရႈံးခဲ့သည္။သုိ႔ေသာ္ခရစ္ေတာ္သည္ဤအမႈကုိေသြးသားျဖင့္ဖြဲ႕စည္း
ထားေသာလူသားအေပါင္းတုိ႔မေအာင္ျမင္ေသာ္လည္း၊ခရစ္ေတာ္ေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ရွင္မာကု
(၅း၁၃)။ထုိသူသည္မာရ္နတ္၏အမႈမ်ားကုိဖ်က္ဆီးျခင္းငွါဤေလာကသုိ႔ၾကြလာခဲ့သည္။ (၁ေယာဟန္ ၃း၈၊
မႆ    ဲ ၄း၁၁)

၃။        ေသျခင္းမဇၥဴ မာရ္
           ခရစ္ေတာ္သည္က်မ္းစာေတာ္ျမတ္လာသည့္အတုိင္းေသ၍သၿဂိဳလ္ျခင္းကုိခံေတာ္မူၿပီး၊သုံးရက္
ေျမာက္ေသာေန႔တြင္ေသျခင္းတရားကုိေအာင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ (၁ေကာ ၁၅း၃၀) လူသည္ပုပ္ပ်က္ျခင္းသုိ႔
ေရာက္ေသာ္လည္းဘုရားမည္သည္ကားကာလအစဥ္“လူသားတုိင္း” အတြက္အားကုိးခုိလႈံရာျဖစ္သည္မုိ႔
မေန႔၊ယေန႔၊ေနာင္ကာလအစဥ္မေျပာင္းလဲတည္ေနေတာ္မူ၏။ (ေဟၿွဗဲ ၁၃း၈)
         ထုိေနရာတြင္ပင္ခရစ္ေတာ္ဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားဤေလာကတြင္က်င္လည္စဥ္ကပင္လာဇရု
အား၎၊မုဆုိးမ၏သားအား၎ေသျခင္းမွထေျမာက္ျခင္းအခြင့္ကုိေပးေတာ္မူခဲ့သည္။

၄။       ခႏၶာမာရ္
          ခႏၶာမာရ္သည္“ေသြးသားေဖာက္ျပန္ျခင္း”တုိ႔အားေအာင္ျမင္ေတာ္မူသည္။ခရစ္ေတာ္သည္ဤ
ေလာကတြင္သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါကနာမက်န္းျခင္းကုိက်န္းမာေစျခင္း၊က်ိဳးကန္းေနသူအားပကတိ
အေကာင္းျဖစ္ေစျခင္း၊မ်က္စိမျမင္သူအားမ်က္စိျမင္ေစျခင္း၊ဆြံအေသာသူအားစကားေျပာေစျခင္းစသည္
တုိ႔သည္ခႏၶာေရးရာတြင္ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေၾကာင္းကုိအတိအလင္းျပသခဲ့သည္။

၅။     အဘိသခၤါရမာရ္
          အဘိသခၤါရမာရ္ဟူသည္ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းမရွိ၊ပကတိတည္ရွိေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။တစ္ဆူ
တည္းေသာဘုရား၊အတုမရွိေသာအရွင္သည္ၿပိဳင္ဘက္ကင္းသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္သူႏွင့္တူေသာသူလက္ရွိ
မရွိႏုိင္သလုိမနက္ျဖန္လည္းမရွိႏုိင္ေပ။ထုိသုိ႔ရွိပါကအတုအတူရွိေသာေၾကာင့္“အတုမရွိ”ဟူေသာစကား
ႏွင့္မညီသလုိအဘိသခၤါရတည္းဟူေသာတရားစံႏႈန္းတြင္မပါ၀င္ေတာ့ေပ။
         သမၼာက်မ္းစာတြင္ကား“ေယ႐ႈခရစ္သည္မေန႔၊ယေန႔၊ေနာင္ကာလအစဥ္အၿမဲတည္ရွိတည္ေနေတာ္
မူ၏။(ေဟၿဗဲ ၁၃း၈)ဟူ၍ဘုရားတုိ႔၏ဂုဏ္ရည္ျဖစ္ေသာအဘိသခၤါရမာရ္ကုိေအာင္ျမင္လ်က္ထာ၀ရအတိတ္
 ပစၥဳပၸဳန္၊အနာဂတ္ကာလသုံးတန္ရွိလူသားတုိင္းတုိ႔၏“ကုိးကြယ္ရာ၊အားထားရာ၊မီွခုိရာ”လည္းျဖစ္ေတာ္မူ၏။



                                                                ဆယ္ျမဴရယ္ စုိးလြင္

အားကုိးရာစစ္

            ထုိေၾကာင့္ပုပုရြရြလူမွန္သမွ်တုိ႔သည္သူမ“ကယ္ႏုိင္၊ငါမကယ္နုိင္”တည္းဟူေသာအေနအထားတုိ႔

တြင္ဘုရားကုိဖက္စရာမလုိ၊ကုိယ္က်င့္တရားကုိအားကိုးစရာအျဖစ္ထားရန္ျပဳျခင္းသည္အဘယ္မွ်ေသာရယ္စ

ရာျဖစ္ပါသနည္း။

           ေအာက္ပါႏွစ္ခ်က္ေသာတရားစကားတုိ႔တြင္အဘယ္မည္ေသာတရားသေဘာသည္ကုိယ္တုိ႔အ

တြက္အားကုိးရာျဖစ္ပါသနည္း။

၁။          ဘုရားမွတပါးအားကုိးရာမရွိ။

၂။          မိမိကုိယ္သာအားကုိးရာ။

သယမၻဳသံဘုရား

           ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္သည္အဘယ္တရားကုိက်င့္၍မွ်ဘုရားျဖစ္သြားသည္မဟုတ္ပါ။က်င့္ရန္မလုိပါ။ကနဦး

ကတည္းကဘုရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဘုရားျဖစ္ရန္က်င့္ႀကံအားထုတ္စရာလည္းမလုိပါ။အခ်ိဳ႕က“က်ိဳးစားမႈမရွိဘဲ

ျဖစ္လာေသာအရာမရွိ” ဟုပုံေသကားခ်ပ္သတ္မွတ္ကာကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ဆုိၾကသည္။သုိ႔ေသာ္ဘ၀ရပ္တည္မႈ

အတြက္၊ပညာေရးစသည္တုိ႔ကုိငယ္စဥ္ကမိမိ၏က်ိဳးစားမႈျဖင့္အားထုတ္ရန္လုိေသာ္လည္းဗမာလူမ်ိဳးျဖစ္ရန္

ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈမရွိဘဲျဖစ္ရသည္လည္းရွိသည္။

          ထုိနည္းတူစြာခရစ္ေတာ္သည္ကနဦးအစကတည္းကပင္အရာခပ္သိမ္းတုိ႔၏ပင္မအရင္းအျမစ္ျဖစ္

ေသာေၾကာင့္ခရစ္ေတာ္သည္ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကဲ့သုိ႔တစ္စုံတစ္ခုအေပၚတြင္မွီတည္၍ျဖစ္လာရျခင္းမဟုတ္၊လူ႔ဇာတိ

ခံရန္မာရိအားအသုံးခံတန္ဆာပလာအျဖစ္သုံးခဲ့ေသာ္လည္းဘုရားျဖစ္ရန္အတြက္ကားမည္သူ၏အမွီတကဲမွ

မလုိပါ။ခရစ္ေတာ္၏အမည္နာမစသည္တုိ႔ျဖစ္သိႏုိင္ေသာ္လည္းခရစ္ေတာ္၏ဂုဏ္ေတာ္အရည္အခ်င္းမ်ားတြင္

ဘုရားသာလ်င္ရွိေသာဂုဏ္ထူး၀ိေသသမ်ားကုိေတြ႔ျမင္ႏုိင္ပါသည္။

သင္းအုပ္ေနအိမ္ႏွင့္ဧည့္သည္မ်ားတည္းခုိရာအေဆာက္အဦတည္ေဆာက္ျခင္း

 က်ိဳက္ခမီတြင္ေခတ္အဆက္ဆက္အမႈေတာ္ေဆာင္ျပတ္လတ္မႈေၾကာင့္သာသနာေမွးမွိန္ခဲ့ရသည္။သမုိင္း၀င္

က်ိဳက္ခမီေဒသတြင္ယခင္သာသနာျပဳဆရာမ်ားလက္ထက္တြင္သာသနာျပဳေက်ာင္းမ်ားျဖင့္အသင္းေတာ္တည္

ရွိခဲ့ေသာ္လည္းေနာက္ပုိင္းတြင္အသင္းသူ/သားမ်ားေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာေျပာင္းေရြ႕မႈမ်ားေၾကာင့္အင္အား

နည္းပါးလာခဲ့ရသည္။

       ယခုအခါသမုိင္း၀င္က်ိဳက္ခမီအသင္းေတာ္တြင္သာသနာလုပ္ငန္းမ်ားကုိျပန္လည္အစျပဳႏုိင္ၿပီျဖစ္ရာ

ဘုိးေဘးမ်ားစုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာေျမမွတ္တုိင္အားျပန္လည္ရွင္သန္ေစႏုိင္ခဲ့ပါသည္။အသင္းေတာ္တြင္သင္းအုပ္

ေနအိမ္သည္ပ်က္စီးယုိယြင္းေနၿပီျဖစ္ရာအသစ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္အတူလာေရာက္ၾကေသာ

ဧည့္သည္မ်ားတည္းခုိေနထုိင္နုိင္ေရးအတြက္ပါစဥ္းစားကာႏွစ္ထပ္ေဆာင္တစ္ခုကုိစတင္တည္ေဆာက္

ေနၿပီျဖစ္သည္။

       ထုိအေဆာက္အဦးစတင္ႏုိင္ေရးအတြက္မတည္ေပးခဲ့ေသာစကၤပူယုဒသန္အသင္းေတာ္မွသင္းအုပ္

ဆရာႀကီးႏွင့္အသင္းသူ/သားမ်ားအားလုံးကုိအထူးပင္ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ဆက္လက္ၿပီးအၿပီးသတ္တည္

ေဆာက္ေရးအတြက္အလွဴေငြက်ပ္သိန္း(၁၅၀)လုိအပ္ေနပါသည္။

       သာသနာကုိခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးေသာသူမ်ားႏွင့္ဆရာႀကီးယုဒသန္ကုိေလးစားေသာခရစ္ယာန္ညီအစ္ကုိ

ေမာင္ႏွမအေယာက္စီတုိင္းဆရာယုဒသန္က်င္လည္သာသနာျပဳခဲ့ေသာသမုိင္း၀င္က်ိဳကၡမီေဒသတြင္

သာသနာအေဆာက္အဦးတစ္ခုတည္ေဆာက္ႏုိင္ေရးအတြက္၀ုိင္း၀န္းေပးလွဴျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ၾကပါရန္

တုိက္တြန္းႏုိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

      ေပးလွဴျခင္း၊သတိရဆုေတာင္းေပးျခင္းအားျဖင့္ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစရန္ပါ၀င္ၾကပါစုိ႔။

ခရီးသြားမ်ား

 ထုိသူသုံးေယာက္တုိ႔တြင္အဘယ္သူသည္ဓားျမလက္လုိ႔ေရာက္ေသာသူႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာသူျဖစ္သနည္း

ဟုျပန္၍ေမးေတာ္မူလွ်င္က်မ္းတတ္ကလည္းလူနာကုိသနားေသာသူသည္စပ္ဆုိင္ေသာသူ

ျဖစ္ပါ၏ဟုေလွ်ာက္ေသာ္ေယ႐ႈက

သင္သည္သြား၍ထုိနည္းတူျပဳေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏

(လုကာ ၁၀း၃၆-၃၇)

                    ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႕ေတာင္ေပၚေဒသတစ္ခုသုိ႔ဧ၀ံေဂလိခရီးထြက္လာခဲ့ရာ ရြာတစ္ရြာအေယာက္

မွာေတာ့ ေနာက္တစ္ရြာကုိသြားဖုိ႔ေန႔ခ်င္းခရီးမေပါက္ေသာေၾကာင့္ ေတာထဲမွာညအိပ္ရမယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္

ညေနအခ်ိန္မွာ  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အိပ္ရမယ့္ေတာတြင္းတစ္ေနရာသုိ႔ေရာက္ေသာအခါ  အဲဒီေနရာဟာထင္

ထားသလုိမဟုတ္ဘဲ  ရွင္းလင္းေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့လူေလး၊ငါးေယာက္ေလာက္  အိပ္ႏုိင္တဲ့

တဲတစ္လုံးကုိလည္းေတြ႔ရတယ္။  တဲအေရွ႕ကြက္လပ္အလယ္မွာ  မီးဖိုတစ္ခုကုိ  ေက်ာက္တုံးေတြနဲ႕ျပဳလုပ္

ထားတာေတြ႕ရပါတယ္။  မီးဖုိနံေဘးမွ ထင္းေျခာက္ေတြအဆင္သင့္ .....

                  “ဒီမွာၾကည့္ပါအုံးဆရာ...”

                   ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္အတူပါလာေသာအဖြဲ႕သားတစ္ေယာက္က  ၀ါးက်ဥ္ေတာက္တစ္ခုယူလာျပသည္

အသင္းေတာ္ေခါင္းေလာင္းစင္တည္ေဆာက္ျခင္း

အသင္းေတာ္ေခါင္းေလာင္းစင္တည္ေဆာက္ျခင္းအတြက္အစျပဳေပးခဲ့ေသာဘုရားရွင္၏ေက်းဇူးေတာ္

ကုိခ်ီးမြမ္းရပါသည္။ေခါင္းေလာင္းႏွင့္တကြအစျပဳရန္မတည္မႈေပးလွဴ ခဲ့ေသာေဒၚမိမိတင္(ရန္ကုန္)ႏွင့္မိသားစုကုိလည္းေကာင္း၊ပါ၀င္ေပးလွဴ ၾကေသာဓမမိတ္ေဆြမ်ားအားလုံးကုိ

လည္းေကာင္းအသင္းေတာ္မွအထူးပင္ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ယခုကဲ့သုိ႔သာသနာ့သမုိင္း၀င္က်ိဳက္ခမီအသင္းေတာ္တြင္တင့္တယ္လွပေသာေခါင္းေလာင္းစင္တည္ေဆာက္

ေရးအတြက္ပါ၀င္ေပးလွဴၾကေသာညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ားအားလုံးအေပၚဘုရားရွင္၏ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာအစဥ္

သက္ေရာက္ေစေၾကာင္းဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းအပ္ပါသည္။